Официальный сайт Межрегионального общественного движения "За ответственную власть"

Коммунистам.

(Марксистам.)

Можно относиться с огромным уважением к коммунистической идее, воплотившей в себе вековые мечты человека о справедливости. Но при этом нельзя не обращать внимание на фундаментальные перемены в общественном устройстве и общественном сознании, произошедшие за несколько последних десятилетий.

Основовположники марксизма в свое время выдвинули тезис об обязательной смене общественно-экономических формаций, в основе которой лежит классовая борьба. В индустриальную эпоху они считали ведущей роль пролетариата – промышленных рабочих, которые в развитых странах составляли значительную часть населения и своим трудом создавали прибавочную стоимость, получая при этом жалкие гроши. Маркс точно описал в "Капитале" суровые экономические условия, существовавшие в его время: 12-14 часовой рабочий день, широкое использование детского труда, бесправие и нищету рабочей массы, отсутствие полноценного доступа к образованию и медицинской помощи. В тех условиях революционные настроения пролетариата были обусловлены объективными причинами и действительно грозили социальными катаклизмами.

Однако, последователи Маркса допустили ошибку при экстраполяции существовавших тогда условий в будущее. Они исходили из предположения, что количество промышленных рабочих будет все время увеличиваться, так что они составят в скором времени абсолютное большинство населения, но при этом условия их труда, быта, отдыха останутся на прежнем уровне. Оба эти тезиса не выдержали испытания временем.

Сегодня благодаря научно-техническому прогрессу (НТП) в развитых странах функционирование промышленности может с лихвой обеспечить 10 % населения. Все имеющие работу, занятые в промышленном производстве (собственно рабочий класс в понимании марксистов), как правило имеют зарплату, вполне достаточную для приобретения некоторого набора благ, обеспечивающих быт: отдельное жилье (квартиру или комнату) с основными коммунальными удобствами, электричеством, отоплением, горячей водой, холодильником. Библиотеки и интернет удовлетворяют потребности любознательных, а телевидение, хотя и примитивное, тенденциозное, ограниченное, но все же дает доступ к основным новостям, создает ощущение достоверности и причастности к происходящим событиям.

Сравните ситуацию – в XIX веке между рабочим, жившем в бараке, и буржуа, жившем в особняке, лежала пропасть. Сегодня в XXI веке между рабочим, живущим в скромной квартире, и олигархом, живущим в роскошном дворце, тоже пропасть. Но "нижняя планка" поднялась настолько, что этого оказалось достаточным для снятия противоречий, которые по Марксу должны были бы привести к социальной революции.

Сегодня на первый план выходит не противостояние по имущественно-классовым признакам, а борьба за право и возможность принятия решений, определяющих основные пути развития общества и государства.

С одной стороны – безответственные и коррумпированные чиновники, тесно смыкающиеся с преступными группировками и крупнейшими монополистами. С другой – трудящиеся и значительная часть предпринимателей. К услугам первых – мощная государственная машина, опирающаяся на запутанную законодательную базу, многие положения которой создаются внутри самой системы, келейно, без широкого участия граждан страны. В распоряжении вторых – только Конституция России, принятая всенародно, и воля к переменам, нежелание быть послушными куклами на веревочках, за которые дергает кто-то другой.

Ключевой момент такой – как заставить власть принимать те решения, которые действительно востребованы большинством народа России, действительно нужны стране, а не узкому кругу "приближенных"? Ведь по каждому отдельно взятому вопросу не соберешь референдум. Значит выход только один – оставить оперативное руководство страной в руках избираемых должностных лиц (как оно есть сегодня), но при этом ввести в систему современного законодательства положение об их ответственности перед народом России – то есть перед всеми нами.

Поэтому мы посоветовали бы коммунистам (марксистам) адекватно воспринимать новые жизненные реалии и приложить свои усилия в борьбе за социальную справедливость на новых направлениях – в соответствии с велением времени.